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去梅川镇张焕村藕湾祠堂的时候，细心的人可能会发现，这门楼好像有点不一样!湾祠堂的门楼为什么象街衙门一样，是八字朝外开的呢？ 古代几乎所有的官衙大门左右，都要列两道砖墙，沿门侧呈斜线分列往左右前方伸展，像个“八”字形状。大门则开不闭，砖墙似乎也成了两扇门板的延伸，这就是“衙门八字开”的由来。 大门是气口，纳气之地，前大后小为吉，气流通畅。开门如果开成外八字的话，说明是做官人家，是荣誉地位的象征，不是随便人家就能享受的。但是，我们纵观仁照公的一生，并没有在朝廷做过一官半职(用现代话说，非体制内》，为什么也享有此等虚荣呢 ? 这是因为仁熙公是大名鼎鼎的宋荦的好友和老师，这位宋荦，对诗文和书法也是情有独钟，远在京城为待卫时，就听说过仁熙公的大名，所以，刚来黄州任职，就把素未谋面的仁熙公邀请到雪堂说诗....并在之后保持了长达二三十年的交往。宋荦后来官是越做越大，做了江苏、江西的巡抚，并深得康熙帝的信任，再升为专管官员人事的吏部尚书(中组部部长)，也就是说，仁熙公，那是实实在在的做过省委书记的老师，做过中组部部长的老师，而这，应该也是仁熙公虽然没有做过一直半职，但是藕湾祠堂却享受着大门八字开，跟大官一样的崇高荣誉! 张仁熙（1610年—1693年），男，字长人，号日庵，行仲五，湖北省广济县梅川藕湾人（藕湾：现希尔寨对面），广济张氏焕户十七世祖。生于万历庚戌年六月二十一日未时（1610年），殁于康熙癸酉年八月二十四日卯时（1693年）。卒葬卓木尖（现怡湖山庄正对门），与祖妣刘孺人合墓，卯酉为茔。金德嘉为墓志铭，北部郎汪虬嘉（这个汪可能有错，待考证）为附赞。 仁熙幼年受父熏陶，11岁能文，及长，与同里刘醇骥、金德嘉、邵阳胡效顺、蕲州顾景星等过从甚密，并有才名，喜读史，知识渊博，工于诗文，又善书法。入清，不入仕宦之途，山居谢客，寄情之诗文，多反映民生疾苦，针砭时弊，诗作多近明七子。中年之后，师法陶渊明五言及杜甫七言，体裁不拘一格。清朝著名诗人王士祯称之为“楚栋之杰”。宋荦守黄州，于雪堂筑东斋，延之说诗。康熙二十三年（1684），参与修《湖广通志》。著有《藕湾全集》29卷、《雪墨堂品》、《日菴野录》、雨湖庄论别录》、《草窗秘录》等。曾与刘醇骥共创长风山社，力振楚风。
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